Response to Journal du Mardi By Dr. Yohanan Manor
April 2, 2007 - English - Français
The following is a letter composed by CMIP chairman, Dr. Yohanan Manor,
in response to an article on Israeli school textbooks published in the Belgian
periodical Journal du Mardi (March/April 2007.)
To:
Claude Demelenne
Chief Editor, Le Journal du Mardi
Dear Mr Demelenne,
Two articles on Israeli schoolbooks in the 313 issue of "Le Journal du
Mardi" need clarifications since they may mislead your readers. Stereotypes
re Arabs and Palestinians removed from these books at the beginning of the
90's were not reintroduced afterwards. A research presently
carried out by CMIP on the Israeli schoolbooks issued after the second Intifada
has not revealed to this very day any regression in this respect.
Furthermore, the two reports issued in 2000 and in 2002 by CMIP on more than
500 Israeli schoolbooks did not found expressions of superiority but rather
expressions of deference and esteem for both Islam and the Arab culture and
their contribution to human civilization. For example one of these schoolbooks
states: "the Arabs were not simply cultural middlemen, they were also
creators of culture… They were the first to discover the existence of
infectious diseases. They were also the first to build public hospitals..."[1]
The Palestinians are part and parcel of the Israeli narrative. The conflict
with them is presented in the Israeli books as a clash between two national
movements fighting over the same piece of land. Regarding the maps, one should
note that all the school atlases indicate clearly and explicitly the Palestinian
territories and their specific status according to the Oslo agreements.
A thorough analysis by CMIP Director of Research [2]of the seven schoolbooks
upon which Dr. Elhanan Peled based her article shows that her allegations are
groundless. For instance she claimed that the Arab cities of Israel, such as
Nazareth, are not mentioned on the maps, whereas Nazareth appears on sixteen
of the maps reproduced in the four books she referred to in this respect.
Thank you for bringing these clarifications to the attention of your readers.
Dr. Yohanan Manor
CMIP, Chairman
[1] Doron L. Frankel,Tabibian, Katz MeDor laDor… Part II, Ministry
of Education, 1994, p. 220. Click here
to read CMIP's reports on the Israeli schoolbooks. Cf. also Y. Manor "Arabes
et Palestiniens dans les manuels scolaires israéliens. Changer le regard
de l'autre" in Outre-Terre, No 9, "Israël en Israël," 2004,
pp. 197-222
[2] Dr. Arnon Groiss "Comments on Dr. Nurit Peled-Elhanan's paper"
A l'attention de:
Claude Demelenne
Rédacteur en chef
Le Journal du Mardi
Cher Monsieur Demelenne,
La page consacrée aux manuels scolaires israéliens dans votre
No 313 peut induire en erreur vos lecteurs. Les stéréotypes à l'endroit
des Arabes et des Palestiniens qui avaient complètement disparu dès
le début des années 90 n'y ont pas été réintroduits depuis.
Une étude en cours sur les manuels scolaires publiés depuis la
seconde Intifada n'a jusqu'à maintenant pas révélé une
telle régression.
Les études de CMIP sur plus de 500 manuels scolaires israéliens
ont révélé que loin de nourrir un sentiment de supériorité ils
exprimaient de la déférence envers l'Islam et de l'estime envers
la culture arabe et sa contribution à la civilisation. Ainsi l'un d'entre
eux observe: "les Arabes n'étaient pas simplement des intermédiaires … mais
aussi des créateurs de culture…ils furent les premiers à découvrir
les maladies infectieuses … et à bâtir des hôpitaux
publics"[1].
Les Palestiniens et la Palestine sont explicitement au cœur du narratif
sur le conflit présenté désormais comme un affrontement
entre deux mouvements nationaux se disputant la même terre. Quant aux
cartes, notamment celles des atlas scolaires, elles mentionnent explicitement
les territoires palestiniens et leurs différents statuts selon les accords
d'Oslo.
Un examen par CMIP[2] des sept manuels scolaires sur lesquels se fonde l'étude
du Dr. Elhanan Peled a montré ses affirmations sans fondement. L'auteur
avance par exemple que les villes arabes d'Israël, comme Nazareth, ne
sont pas indiquées sur les cartes, or Nazareth apparaît sur 16
cartes dans quatre des ouvrages étudiés.
Merci d'apporter cette mise au point à l'attention de vos lecteurs.
Dr. Yohanan Manor
Président du CMIP
[1] Doron L. Frankel,Tabibian, Katz MeDor laDor… Deuxième
partie, Ministère de l'Education, 1994; p. 220. Cliquer
ici pour lire les deux rapports de CMIP sur ces manuels scolaires. Cf. également
Y. Manor "Arabes et Palestiniens dans les manuels scolaires israéliens.
Changer le regard de l'autre" in Outre-Terre, No 9, "Israël
en Israël", 2004, pp. 197-222
[2] Cf. l'analyse du Dr. Arnon Groiss: "Comments on Dr. Nurit Peled-Elhanan's
paper"
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